当前位置:中国产经网 > 综合报道 > 高端访谈 > 正文

先锋访谈:天府之国的源头究竟在哪里?

发布时间:2016-06-20 11:18 来源:中国网 责任编辑:n01 点击:

分享到:

  先锋访谈第3期

  人物简介:李小波,男,苗族,四川师范大学历史与旅游学院教授、旅游与城乡规划研究院副院长兼总规划师,教育部社科基金通讯评审专家,四川省旅游局A级景区和度假区评审专家,《中国国家地理》、《中华遗产》特约撰稿人。曾主导长江经济带国家战略:国家旅游局中国乡村旅游起源地“五朵金花”战略规划,郫县农科村、彭州宝山村创4A旅游规划、景观规划等项目。

  文=赵斌 绘=马千笑

  编者按曾几何时,我们惊愕地发现“故土”、“乡村田园”在城市化、现代化浪潮的冲击下变得支离破碎,童年中熟悉的场景、习俗正在淡薄。于是,我们开始寻找并重温……天府之源、成都味道,一个个正在远去的文化符号,恍惚让我们看到了在唐诗宋词中描绘的一幅幅富饶的中国山水画卷。天府之国,不仅仅是一个地域概念,更是一个几千年来沉淀在中国人心中的文化符号、一种人居理想、一块圣地,一个可以由自己创造的人间天堂。 那么,天府之国的源头究竟在哪里?是为已消逝的古蜀国提供独特物证的“长江文明之源”三星堆?是两千多年来,一直发挥着防洪灌溉作用,使成都平原成为水旱从人、沃野千里的天府之国的都江堰?还是沿岷江而下,位于古蜀扇形三角洲西侧、距今4300多年的崇州?从宝墩文化的渊源到扇形三角洲的地理因素,从农神教民务农到张道陵五斗米创立道教,多种因素的因缘际会,使崇州成为四川农耕文化、道教文化的源头。 成都味又是什么?中国不仅是文明古国,亦是悠久饮食文化之境地。“尚滋味、好辛辣”的川菜作为中国四大菜系八大风味之首,是我国饮食文化中浓墨重彩的一笔。“成都味”味在麻辣重口,味在辐射广布,味牵全国,遍布华人世界。千百年来,天府腹地崇州都有“西蜀粮仓”之美誉。米、油作为中国饮食的基础原料,更成为“成都味”探寻之首选。

  在《走读中国》第一站走进崇州,追寻“天府源•成都味”的源头之际,我们专访了四川师范大学历史与旅游学院教授李小波。

  (Q=先锋访谈,A=李小波)

  Q:四川做乡村旅游有没有共性的地方?

  A:乡愁是乡村旅游最好的一个结合点,我理解的乡愁有三个层面,家族情感、家园情景、家国情怀。成都是乡村旅游的发源地,我把它分为三个阶段:如三圣乡最早的起步就是餐饮,我为三圣乡做的第一个规划不是旅游规划,是餐饮发展规划。餐饮起来了,然后种“五朵金花”,做会议、婚庆。吃住旅游商品都满足了,人们就会有文化方面的需求,这时候艺术村进来了。农科村,是中国农家乐第一家,是农家乐之源;是扬雄故里,数学之源,也是灌溉之源、农耕之源,这四大文化一下就把农科村的品位提升起来了。宝山村,是乡村旅游的升级版,适合立体开发,山顶森林旅游滑雪、山腰农家乐避暑度假、河边滩地建立农民高尔夫球场,还有温泉。从大地到工矿到餐饮,是乡村旅游的典范。乡村旅游不是以景点取胜,是无景点旅游,所以要找到切入点,然后带动其他方面逐步进入。

  先秦时期古蜀国

  Q:崇州做乡村旅游可以从哪方面入手?

  A:崇州周边的都江堰和大邑农业和景区比较强,大邑的鹤鸣山和都江堰的青城山是道家文化的发源地和发祥地,崇州位于两者之间,天下之道通过它连接。所以崇州的乡村旅游或者农产品品牌包装可以在文化上做文章,道家之源“道源”可以和稻米之源“稻源”产生关联。张道陵在四川创立道教,最初是以交五斗米作为入教条件,所以稻米成为道教的起源。从文化入手,这是“天府源•成都味”的进一步深化,崇州的农业品牌有了根基,才能够更大范围走出四川、走向全国。

  宝墩文化遗址一瞥

  (崇州双河、紫竹遗址属宝墩遗址群)

  Q:崇州的农业发展有哪些地理优势?

  A:崇州是古蜀文化的起源地,双河和紫竹古城遗址属于距今约4300多年、新石器时代晚期的宝墩文化城址群。古蜀早期城址分布基本呈现“一脊两侧”布局,崇州基本位于扇形三角洲的西侧,三星堆古城位于扇形三角洲的东侧,都江堰——郫县——成都,正好位于扇形三角洲的中脊,聚落布局呈现出从两侧冲击堤高地向中间高地推进的趋势。据华阳国志记载,岷江流经崇州后,因为稻田飘香,曾经改为稻江,所以崇州号称“天府粮仓”。

  崇州十万亩粮食示范区

  Q:还有哪些因素让崇州成为四川农耕文化的起源地?

  A:崇州汉代叫江源县,古人以为这一带位于“江之源头”而名,唐朝叫唐安县,后来叫蜀州,因其位于天府之国的腹心地带素有“蜀中之蜀”之称。写《华阳国志》的常璩也是蜀郡江原(今四川崇州市)人,这本书改变了人们对四川的认识,奠定了巴蜀文化的地位。古蜀国国王望帝杜宇老婆利也是崇州人,杜宇教民务农,他在蜀地首创了按农事季节耕种的制度,被奉为农神,没有他,就没有四川的农耕文化。所以,崇州可以说是蜀一蜀二蜀中蜀,天府之国要找代言人,常璩可以,《华阳国志》可以,农耕文化也可以代言。

  崇祯年间何允中刻本《华阳国志》

  Q:您觉得《走读中国》从人文旅游的角度讲有哪些优势?

  A:这个品牌很大气,四川作为西部旅游的代表,可以提《走读中国》。从大的背景下来看,我把中国旅游史分为几个阶段:神话之游,如穆天子西游记;人文之道,如春秋战国孔子周游列国、老子庄子心游天下;政治之途,如汉武帝开发南方丝绸之路、隋炀帝开凿大运河;宗教之旅,如大唐西域记、长春真人西游记;科学之路,如明代徐霞客游历天下。这些都是发生在西部,包括“一带一路”,所以整个西部是《走读中国》的重镇。现在交通发达,通过这个品牌,可以把文化旅游这个脉络延续下去,既有高度,又接地气。

  原标题:先锋访谈:天府之国的源头究竟在哪里?

Copyright©2006-2016 中国产经网 版权所有 京ICP备13050937号
Www.Chinaice.Cn 作品独家供稿,转载就注明出处